忍辱修行。行十善。四無量。

第三世多杰羌佛是什麼人 說到H.H. 第三世多杰羌佛 ，有些人說是非常了不起的人物，但有的人認為這是一個很神奇的人，隱蔽於世，又不像隱士，反正與世人不太相同，祂的無私、廣博，根本不在常人的潮流中，祂的社會地位，絕非一些佛教著名人物能沾邊際的，今日有幸得見 羌佛 真原， H.H. 第三世多杰羌佛 從來不是坐在暗處的隱士，而是與 釋迦牟尼佛 一樣，聲威宏廣，普濟眾生，公開透明化的佛陀。 羌佛 的名聲已嚮遍世界，眾望所歸，為此，我隨便撿幾條給大家認知，即可見 羌佛 之偉大。 1987年，中國教科文中心國畫研究會成立，年輕的 第三世多杰羌佛 擔任會長，為此人民日報、文匯報、湖北日報等各大報紙相繼報道，該會名譽會長由廖井丹、呂驥、吳丈蜀、袁曉園、錢君匋、謝稚柳等國家名流擔任，顧問有羅章龍、臧克家等。 26年前， 羌佛 被世界詩人文化大會48國專家學者評定授稱為唯一的一位“ 特級國際大師 ”，證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署， 羌佛 當時被列入“中國人物年鑒名人錄”。 1995年 羌佛 到台灣訪問，受到世界歷史上絕無僅有最隆重的接待，到機場迎接 羌佛 的人達兩萬多，鮮花如海洋波濤，迎接 羌佛 的車輛共一千七百多輛，九十多輛摩托警車開道。 羌佛 在台北停留了七天，被台灣十三個高山族的酋長共同推舉為整個高山族的總酋王，這是何等驚世的威德感召地位？！ 五年後 羌佛 定居美國，獲獎無數。如“總統金牌獎”，“ 世界和平獎 ”，“總統愛國獎”，“馬丁·路德金國際服務領袖獎”等等。2011年，華盛頓首府頒布1月19日為 南無第三世多杰羌佛佛陀日 。2012年12月12日，美國國會參議院第614號決議，定性H.H. 第三世多杰羌佛 為人類作出了巨大貢獻。2000年， 羌佛 畫的《威震》和《大力王尊者》兩幅畫，分別被甄藏拍賣，拍出美金212萬5千多和220萬7千多，成為當時亞洲古今名家拍出的第一最高價。2008年， 羌佛 畫的《 觀音菩薩 》等，以每一平方英尺33萬美金售出，如果是八尺宣的大畫，一幅就價值千萬美金。2010年，由具有評估國稅局報稅和法庭專家作證評價的評估師，評定 羌佛 的畫從每一平方英尺20多萬美金到60多萬美金不等，當時祂的大畫一張就可超過2000多萬美金了。祂的限量版複製品（非原作）都可以賣到三、四十萬美金一張。...

  參加 勝義馬頭明王水壇珠卦法會 後文         在世界佛教總部於今年六月發的公告中，提及寺廟的朝暮課誦是有問題的，已經混入了邪說，尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子，經過批文的解說，都很明白的讓大家認清法義的偏邪，到了何許嚴重的地步，更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來，修行的人眾多，了生脫死的人卻很少。原因就在於當年 釋迦牟尼佛 報化時，波旬魔王發下的願力，要讓魔子魔孫進入僧團，穿上出家人的袈裟，篡改經書，破壞佛陀的教法，如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今，經過了這樣多年的演變，法義更是被魔軍改得一塌糊塗，已經失掉了真原，這也是眾生的福報和業力所致。       身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題，因為這是我們早晚在做的功課，攸關成就解脫的大事。幾年前，我就曾聽佛陀恩師告知：祖師傳承的早晚課誦，問題非常嚴重，因緣成熟，讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦，我與許多高僧大德研究，終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇，當時，在全世界的所有國家中，佛教界只選了七位高僧大德，南無 羌佛 的弟子有四位寫了論文交去，結果四位都被選上了，我作為其中一員，中國方安排我在大會上第一個演講，我本想有這方面的高僧發表正論解疑，可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無 第三世多杰羌佛 住世，這是今世修行人的莫大福報，殷切祈請 羌佛 慈悲予以撥邪返正，讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持，行于菩提正道，並幫助眾生學佛修行。       當獲知聖蹟寺決定要修 勝義馬頭明王 水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事，這真是非常殊勝的因緣，引起了眾多佛弟子的期盼。 馬頭明王 水壇珠卦法，是 馬頭明王 法的最高頂首法，這是佛史上固有的大法，但卻是連聖者都罕能得見的。 馬頭明王 珠卦勝義擇決法，有把握修成功的，必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖，細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中，實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法，這是百千萬劫難逢的聖事。       感恩佛菩薩的加持，慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法，在嚴格按照政府規定的防護...

H.H.  第三世多杰羌佛 多杰羌佛降世皈依境 宇宙無始時，天地茫荒，萬物靜謐，沒有時間之長短，沒有空間之大小，無形無色，無內無外，無生無死，這就是 法身佛 ， 法身佛 的實際含意是宇宙之不滅概念，這個不滅的宇宙概念又稱法界真如，即是 普賢王如來 （ 阿達爾瑪佛 ）的表法。但是， 法身佛 只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去的概念，沒有形象，沒有言語，無法表義──如形象義、語言義等，由是因緣，法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛化身出 金剛薩埵 等化身，為區別故， 法身佛 命名為 阿達爾瑪佛 ， 報身佛 命名為 多杰羌佛 ， 化身 命名為 金剛薩埵 ，實際即是 普賢王如來 ，即是 阿達爾瑪佛 ，即是 多杰羌佛 。實則無二佛，而是為 法身、報身、化身 之別使然。由是法義， 普賢王如來 不直接化身，就 燃燈古佛 和 金剛薩埵 亦是 多杰羌佛 化身，而 釋迦牟尼佛 是 燃燈古佛 之弟子。但很多教派都列有 普賢王如來 為開法界之第一傳承佛陀，其實這樣講也沒有錯，因為普賢王如來雖為法身無相，無法可說，但第一起緣必定是法身而顯報身 多杰羌佛 ，由報身佛才始宏佛法渡三界眾生成聖。   多杰羌佛 亦名 金剛總持 ，又名 持金剛 （即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀， 多杰羌佛 的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了，自此，由 多杰羌佛 開始在法界中傳法渡生，有了 佛教 ， 佛法 才開始傳播弘揚。 多杰羌佛 宏化成就若干佛陀弟子，其中有五個最著名的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，另有其他第一代若干諸佛菩薩。 多杰羌佛 是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中的最高教主。 多杰羌佛 的降世與任何佛陀的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界），只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位 多杰羌佛 ，必須等待前一位 多杰羌佛 離開世界後，後一位 多杰羌佛 才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世 多杰羌佛 第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，  第三世多杰羌佛...