忍辱修行。行十善。四無量。

南無  第三世多杰羌佛  !! 南無釋迦牟尼佛!! 在南無  第三世多杰羌佛  說法的法音中說到 七月十五，是一個值得慶祝的日子，更是佛教中的喜慶日。在這天，我們紀念的是  佛陀  最為歡喜的日子。這個特殊的日子被稱為「佛喜日」，在釋迦牟尼佛的佛經中有著明確的記載。七月十五日的由來，源於佛陀的大弟子之一的第二位弟子——摩訶目犍連。 摩訶目犍連是佛陀弟子中神通第一。他能觀察前幾百年，後幾百年的事情，乃至於更長時間，祂都能看到。祂看到了自己母親死後會在地獄之中，受著無比的苦楚。所以祂心中非常難受，無法忍受母親受的痛苦。 為了幫助母親，摩訶目犍連運用祂的神通力，將世間最美好的事物送到地獄中，希望能減輕母親的痛苦。然而，母親的嘴巴都是火焰，痛得來是滿地打滾，非常難受，根本無法減輕痛苦。 面對母親的痛苦，摩訶目犍連決定求助於 釋迦牟尼佛 。  佛陀  以祂的大悲菩提的智慧開示祂，要幫助母親脫離苦難，必須全心全意地持誦佛號，並且捨棄一切雜念，以無上的菩提心和最大的心，供養出家眾，並讓他們一同修法，用共業的力量來做佛事，以幫助祂的母親。 最後，一聲巨響，地獄鐵圍城的部分爆炸成粉碎，摩訶目犍連的母親和無數的眾生離開了地獄，得到了加持。這一幕讓佛陀-釋迦牟尼佛非常的高興，因此七月十五日就稱為了「佛喜日」，這一天是最幸福的日子。 在這個特別的日子裡，佛喜日提醒我們，我們應該以同樣的心念，去幫助需要幫助的眾生，以解脫他們的痛苦。讓我們從佛菩薩的身上學習他們的慈悲智慧，將慈悲和智慧融入我們的生活，成為更有愛心和關懷的人，幫助他人走向美好的道路。 七月十五是佛喜日 備註 : 以上學佛心得分享案例，僅供參考，一切以南無第三世多杰羌佛法音為主 # 第三世多杰羌佛  # 觀世音菩薩  # 佛陀  # 人生佛法  # 佛法人生 文章連節 :  七月十五是佛喜日

消失的肌腱瘤   2023年，正值「恭迎南無 第三世多杰羌佛 佛誕及《南無 第三世多杰羌佛 經藏總集》」法會即將舉行之際，我前往美國參與此盛會。然而，在法會前後的日子裡，發生了一段令人驚奇的經歷。一次偶然的機會，我發現自己手腕背側竟然冒出了一個肌腱瘤。 初時，這顆肌腱瘤並未帶來太多疼痛，只是讓我感覺有些不舒適。然而，因為當時並沒有特別明顯的疼痛，我沒有過多關注這個問題。直到與一位師姐聊天時，偶然提起手腕上的這個突起，師姐告訴我這可能是肌腱瘤。對於這個名詞，我並不甚瞭解。師姐解釋說，如果肌腱瘤內部的囊腫過大，可能會因為壓迫而引發疼痛。更嚴重的情況下，囊腫可能會壓迫神經，導致麻痹或無力的症狀。她還分享了自己曾因為類似的情況去醫院，醫生告訴她可以通過手術或者抽取引流的方式進行治療。 當時聽完這些資訊，我並沒有過多在意，畢竟症狀只是略顯不適。此後，法會的籌備工作需要一些志願義工進行現場佈置和結束後的撤場工作。我充滿熱情地參與了義工工作，為法會的順利進行貢獻自己的力量。在所有義工工作結束後，我返回住處休息，卻驚訝地發現肌腱瘤竟然已經不見了！ 我迅速與同修以及師姐分享了這個奇異的現象。我深深感謝 佛陀 師父，感謝諸佛菩薩的加持，讓我能夠在如此短的時間內獲得痊癒。這個經歷讓我更加堅信佛法的偉大力量，以及信心與懺悔的能量。或許正是因為這份信心和善念，我能夠在法會的氛圍中得到諸佛的庇佑，身體也得以迅速康復。 這段經歷讓我深刻體會到，即使是微小的事情，也可能帶來意想不到的啟示。在匆忙的生活中，我們常常忽略了內心的聲音，也往往輕視了身體的信號。然而，當我們真正用心聆聽，並對自己的身心健康給予關注時，我們或許會感受到宇宙的力量，也會在不經意間獲得幫助和療愈。 綜合而言，這個看似普通的肌腱瘤的故事，在我心中卻留下了深刻的印象。它不僅讓我親身感受到佛法的神奇，也讓我明白了信仰與堅持的重要性。無論是疾病還是困難，都可以通過堅定的信心和善念得到克服。我會將這份經歷銘記於心，繼續在人生的道路上，懷揣著感恩和希望，去從事更多的佛法事業。   文章連結 :   消失的肌腱瘤   備註 : 以上學佛心得分享案例，僅供參考   # 第三世多杰羌佛  # 觀世音菩薩   # 佛陀   # 人生佛法   # 佛法人生     文章連接 :   消失的肌腱

我的信仰種子 在學習佛法的道路上，信心是至為重要的一環，而我深刻體會到了同修的鼓勵是如何在我心中種下了信仰的種子。回想起2013年的一次美國之行，這段經歷至今仍在我心中留下深刻的印記，讓我對佛法的信仰更加堅定。 當年，我們一同前往美國參加法會，這是一場讓我們親身體驗佛法力量的契機。洛杉磯和舊金山成了我們此趟旅行的目的地，我們踏上了前所未有的探索之旅。華藏寺、金剛寶座寺、美國國際藝術館等等，這些地方成了我們信仰之旅的亮點。 在美國國際藝術館，我們目睹了 佛陀 的藝術品，這令人嘆為觀止。那些不可思議的藝術品，彷彿將佛法的奧義呈現在我們眼前，讓我們深深感受到佛法的深遠和智慧。而在金剛寶座寺，我們被引領到了第四個金剛寶地的聖蹟，這種聖蹟的存在彰顯了佛法的威力和影響力。 舊金山的華藏寺更是讓我們體會到了佛法的莊嚴和壯麗。在那裡，我們見證了佛像的壯觀，更是看到了降甘露的木棉樹。這一切都是佛菩薩的加持所賜，而甘露的不可思議更是令人感到驚嘆。這一切種種的體驗，都在我心中引發了強烈的共鳴，讓我對佛法產生了更深的信仰。 在這趟美國之行中，我深深感受到了同修的陪伴和鼓勵的重要性。感謝佛陀師父 南無 第三世多杰羌佛 在藝術館的說法，感謝南無 觀世音菩薩 的加持，讓我們見證了不一樣的聖蹟。也感謝師兄師姐彼此之間的分享和交流，讓我們得以從不同的角度理解佛法，從而更加深入地融入其中。感恩之情油然而生，我由衷地感謝著師兄姐們的陪伴和同修及家人們的支持，因為正是有了你們，我才能在這段旅程中不斷茁壯。 總而言之，那次美國之行是我學習佛法路上的一個重要里程碑。這趟旅程不僅讓我親身體會了佛法的真諦，也在我內心種下了堅定的信仰之種子。感恩這段經歷，感恩南無 第三世多杰羌佛 ，感恩同修的陪伴，因為有了這一切，我在學佛的道路上將更加堅定和勇敢地前行。 文章連結 : 我的信仰種子 備註 : 以上學佛心得分享案例，僅供參考 # 第三世多杰羌佛  # 觀世音菩薩 # 佛陀 # 人生佛法 # 佛法人生 文章鏈接: 我的信仰種子

第三世多杰羌佛 說法《世法哲言》（八十） 世界無常故，有情決定死，無情決定滅，因緣和合生，萬法如夢幻，離散無名相，善因呈福果，惡為顯怖報。 第三世多杰羌佛   的這條明言，專門說明了我們所居的這個世界上的萬事萬物，無論是精神方面的，還是物質方面的，一切都是無常性的，也可以說，宇宙間的一切都具無常性，所以叫世界無常故。所謂無常，就是指所有一切有生命的生物，都是必定要死亡的，如各種動物、飛鳥、細菌等等，一天天進入老，慢慢就生病，最後就死了。而一切無情之物體，即無生命的東西，如我們現實世界中的房屋、汽車、衣服、鞋子等等所有一切，也是必定要壞滅的。這個壞滅是慢慢進行的，而不是一下就滅了，但終究它是要滅的。幾年不滅，幾十年要滅，幾十年不滅，幾百年要滅，幾百年不滅，就幾千年滅，總得要滅，任何東西都必定要滅，這是定義，宇宙間一切都是如此，所以叫無常。也就是說，宇宙間沒有永恆不動的東西，一切都在成住壞空的變化之中，這就是整個世界精神和物質現象存在的科學觀之真諦。那麼，這些東西是怎樣來的呢？是因緣和合而產生的，他們之間因緣聚會就和合起來，就存在了。比如錄音機，就是由集成電路、塑料外殼、微型電動機、電線、喇叭、液晶顯示板等眾多元器件組成的，這些因緣和合起來才能成為錄音機。人同樣如此，是父精母血合化外加靈知心識生命，這些因緣和合才有的。總之，萬事萬物都是緣起和合就成立，因緣離散則不存在，亦即離散無名相之意。就正如錄音機，如果將集成電路、塑料外殼、微型電動機、電線、喇叭、液晶顯示板等元器件一一分開，就不再有錄音機這個東西存在了，再如我們所住的房屋，把它拆散以後，那麼也就沒有房子這個概念了，而只剩下一些鋼筋、水泥、磚頭、瓦片、裝飾用的牆紙等等，就是說，正是由於這些各種各樣的東西組合在一起，才有房子這個名詞，有名有相出現，而在因緣離散的時候則沒有了，這屬於一種析空觀的論諦。所以說萬法終歸空。明白這個道理以後，我們應該知道，世界上的一切均是由因果關係而組成的一種因緣和合名相假體，故善因顯福果，惡為顯怖報。即是說，我們做的一切好事，顯現的絕對是福報，比如一個人，具有豐富的學識，同時又愛國愛民，熱愛世界和平，德才兼備，這樣人們就會選他當領導，他就可更好地為人民服務，這些都是福報的表現。假如說一個人整天就是偷摸拿騙，幹違犯法紀的事情，自然會受到法律的制裁，這就是惡為呈怖報。所以，萬法都具無常性

第三世多杰羌佛  說法 《世法哲言》（六十一） 大德者多于公諸棄錯，懷私者常于強詞奪理，因瞻何來？強奪之理則非為理，故以非理而蓋其私。 一個具有祟高倫理道德的大善知識，往往敢於當眾承認並糾正自己的缺點，隨時隨地主動檢查自己的錯誤。而心懷私欲的小人則常常搬弄是非，強辭奪理，千方百計砥毀他人。這是什麼原因呢？因為強奪的這些道理實際上並不是道理，而是為了拿這些不是道理的東西蓋蔽他自私貪欲的內心境界。 第三世多杰羌佛 說法《世法哲言》（六十一） 推薦閱讀: ● 第三世多杰羌佛 說法 《世法哲言》（六十） 學識之門，並非專學，古文如是，大學亦復如是，學識寶庫之門戶，乃文化知識與社會存在物及意識之交合分別所得… more ● 第三世多杰羌佛 說法 《世法哲言》（五十九） 事業之強者，面逆境而弗餒，遇難而迎之于勇。弗具此理，自當弱者之流，事業桂冠非弱者所享，事法居無常瞬息萬變，故非人所信手握之，設若成業，君子所建百壓弗餒可也… more ● 第三世多杰羌佛 說法 《世法哲言》（五十八） 奮鬥必具方能成業，而奮之過猛者，則易敗業，何故如是也？過猛則易失智，凡是之順皆出智理，帆船借風而行，風之過盛則帆桿必折… more # 第三世多杰羌佛  # 世法哲言  # 人生佛法  # 佛法人生 第三世多杰羌佛 說法《世法哲言》（六十一）

聖蹟寺發文： 翟芒尊者最近的談話記錄 最近幾天，來自世界各地的佛弟子，在參加了在聖蹟寺舉行的祈禱法會之後，已經陸陸續續回去了。應一些佛弟子的要求，翟芒尊者和大家見面座談了幾次，就大家關心的一些問題作了回答。下面即是根據翟芒尊者和一些上師們的幾次談話記錄所整理匯總，翟芒尊者審閱後同意我們公開發表。      今天抽時間跟大家見個面聊一聊，其實前一段時間還在祈禱法會期間，就有一些人想跟我說一些事情，但是我大部分都推辭了，有幾個原因：其一，我本人是一個極其慚愧的眾生，儘管一直在學習，但是修行很差，沒有證量，沒有辦法解決你們的很多問題。其次，很多人我都不認識，他們都知道的，過去很多年，佛陀師父如果只是接待佛弟子，而沒有說法的時候，我大部分都沒有在現場，因為我不想攀緣，而且我要處理自己手頭上的很多工作，所以，這一次來聖蹟寺參加祈禱法會的人，我大部分都不認識的。其三，時間不夠用，我想把時間盡量用在佛陀法音的整理和翻譯上面，這個事情是其他人無法替代的。還有一點，說實話，我是怕你們出門以後，就把我說的話傳走樣了，變成了另外完全不同的意思，這樣會帶來過患的，比如前一段時間我在聖蹟寺所講的，一傳到網路上，就變樣了，很多都不是我所表達的意思了，甚至有的人傳出來的意思還是相反的。所以，你們看我今天為什麼帶了一個錄音機來錄音？就是將來你們如果把我的意思說偏了的時候，我至少有一個證據，同時呢，我自己將來重複聽的時候，如果發現我有什麼地方說錯了，也好跟你們糾正，因為只要談到佛法，涉及到知見方面的問題，必須極其慎重，不可有一點馬虎和大意。        今天來的有一些人我認識，有很多人我過去都沒有接觸過。我想是不是這樣，先就你們關心的一些事情，我談一點我自己的看法，供你們參考，因為這些問題很多人都在問，我說完了之後，你們再有什麼問題，我們再討論。我要強調的就是，我是一個很慚愧的眾生，只是由於佛陀的慈悲，把我收留在祂老人家身邊，聽聞佛陀的教法可能比一般人多一點，也可能比有些人學佛早幾年，但是，我不能說我的觀點就是對的，這個更不是開示，我已經在很多不同的場合說過很多次了，我沒有資格作開示，我所談到的想法和意見，只是我個人學佛修行的一點體會經驗，供大家參考，如果你們覺得我說的跟佛陀的法義違背了，我歡迎你們給我指出來我說的哪裡不對，我好改正。         第一個方面的問題，是很多人都在問的，就是你們這

世界佛教總部 對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定         二零二二年三月二十九日晚上， 南無第三世多杰羌佛 、 南無玉花壽之王佛母 的法體還供奉在聖蹟寺的大雄寶殿，所有佛弟子都按照聖蹟寺的規定，在誠心念誦祈禱，祈請偉大的佛陀、佛母能返回人間。然而，蔡鎮鎂（法名：噶卓囊崔）、楊慧君（法名：攘琼諾桑）二人不遵守聖蹟寺在佛事期間的規定，不服從值班人員的管理安排，咆哮大殿，毆打出家法師。置莊嚴法事於不顧，喪盡修佛人之體面，窮極離經叛道之能事。         鑑於蔡鎮鎂、楊慧君二人咆哮大殿、毆打他人的行為，在佛弟子中造成了極為惡劣的影響，她們的言行已經嚴重背離了佛陀的教導，喪失了佛教徒必須具備的基本道德和修行原則，同時，經總部聖德組審查，她們二人已經嚴重退道。故世界佛教總部作出決定：撤銷蔡鎮美、楊慧君二人的仁波且身份，免去她們二人的所有藍釦和黑釦段位。從即日起，此二人嚴禁踏入聖蹟寺。如若她們公開真誠懺悔並重新申請，總部將在嚴格審查他們的言行並考試後，再決定她們的身份段位。          同時，為祈禱南無羌佛和南無佛母返回娑婆，大眾共同至誠在聖蹟寺舉行誦經法會，一些在過去的多年間深受佛恩的人，理應參加法會，虔誠祈請，但少數人不僅嚴重違犯了戒律，還喪失了最基本的倫理道德與虔誠之心，他們明明住在洛杉磯，卻故意偷奸耍滑，為了傳銷賺錢之一己私利，負恩昧良不參加誦經法會，還有人為了不來聖蹟寺誦經而假裝自己感染新冠肺炎。更有甚者假身體抱恙或家中有事之名，幾十天來從未踏足聖蹟寺半步頂禮瞻仰。這些不忠不孝之舉惡劣至極，天人共憤，為眾人所不耻！希望這些犯有惡行之人能深切發露懺悔，洗心革面，迷途知返，改過自新！總部屆時將視他們的具體情況，再作決定。 世界佛教總部 2022年4月3日 世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定 # 第三世多杰羌佛 世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定